
Сюжет, как всегда, из категории «не пытайтесь повторить это дома». 1735 год, Акинфий Демидов — хозяин Невьянского завода и главный человек, у которого в жизни одновременно горит, рушится и скрипит всё, что может. Семейная драма? Есть. Казённые претензии? Завозите ещё. Надвигающаяся беда? Разумеется, ведь на завод нападает… дух огня. Да, не начальник, не ревизор, не инспекция по пожарной безопасности, а дух огня. У Иванова мистика работает вахтовым методом: пришёл, подпалил, подпугнул, ушёл. Но аккуратно и строго по исторической реконструкции.
Невьянская башня в книге — это уже не просто архитектура, а босс-файт, символ власти, центр тайн и чувствительный маркер того, насколько читатель готов терпеть готическую эстетику, пока ему параллельно объясняют устройство заводской экономики XVIII века. Иванов снова играет в свой любимый жанр: «роман, который читается с гуглом под рукой, иначе потеряешь нить повествования где-то между доменной печью и метафорой о человеческой судьбе».
Пресс-служба с придыханием рассказывает о «детальной бытовой реконструкции». Ага. Это значит, что половина романа — про людей и руду, а вторая половина — про то, как руда смотрит на людей и думает: «да вы сами виноваты». У Иванова завод — отдельная вселенная с собственными законами, где человек — всего лишь деталь механизма. Иногда полезная, иногда шумная, но чаще всего — подлежащая замене.
Главная тема — противостояние владельца и обстоятельств. То есть Демидов честно пытается быть хозяином завода, а завод, судьба, дух огня, бюрократия и родня соревнуются, кто быстрее выбьет из него уверенность в завтрашнем дне. И обычно побеждает бюрократия.
Вера, суеверия, насилие — всё перемешано так плотно, что получился настоящий коктейль «Урал. Экстра-крепкий». Читателю остаётся только выбрать, от чего ему больше захочется передохнуть — от мрачной индустриальной атмосферы или от описаний характера «человека как гайки».
В общем, «Невьянская башня» — это Иванов в чистом виде: массивно, хмуро, с готическим дымком. Роман, после которого читатель либо станет ценителем уральской индустриальной мистики, либо, наоборот, пойдёт обнимать батарею — просто чтобы почувствовать хоть какое-то тепло, не связанное с духом огня.